A través de más de un centenar de citas referidas a la mujer bajo la forma de un personaje histórico individual, de un grupo colectivo, o de un género distinto al masculino, las "Historiae adversum paganos" de Orosio permiten caracterizar un tratamiento concreto de la figura femenina en el marco de la historiografía cristiana hispanorromana tardoantigua y sus puntos de enlace con los modelos femeninos de la historiografía romana pagana clásica
RESUMEN: La interpretación histórico-cultural de las características biológicas que ofrecen los sist...
El modelo de mujer no ha sido siempre el mismo. En este artículo se pretende realizar un breve recor...
En América Latina, la historiografía sobre las mujeres, al igual que en Europa y en Estados Unidos, ...
Producción CientíficaA través de más de un centenar de citas referidas a la mujer bajo la forma de u...
En este capítulo se lleva a cabo un recorrido por la historia de las mujeres en el Imperio romano, e...
International audienceEl análisis de los consejos que, en forma de discurso directo o indirecto, los...
<p>Con el presente trabajo se pretende profundizar en la consideración de las mujeres del entorno de...
On the basis of the women's personal names in the inscriptions from Hispania in Late Antiquity, this...
La cultura patriarcal de la Europa cristiana medieval favoreció la opresión que el sexo masculino ej...
Como había venido sucediendo en otras corrientes de pensamiento en el mundo greco-romano, la mujer s...
The interest in gender issues, in relation to both the Greco-Roman antiquity as with the Late Antiqu...
El trabajo de las mujeres en la Hispania prerromana y romana lo conocemos a través de un escaso núme...
Written and archaeological sources, specially the epigraphical documents, in spanish Late Antiquity ...
La femme fut au moyen âge un acteur de premier plan dans l’après de la mort: aussi bien dans la gest...
Resumen. La épica siempre ha sido considerada como un género masculino. La emergencia de una identid...
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